8吋的蛋糕少1吋,份量差很多
一個台積電的工程師平常看慣8吋晶圓的大小,一眼看出他買的8吋蛋糕不到8吋,只有7吋多一點(18公分)。他向店家提出異議,店家提出一番說詞。最後,他認為蛋糕只是小一點而已,就懶得計較了。朋友Cheryl Lai說這個工程師厲害。
這個工程師雖以他的專業看出所買蛋糕比8吋小,但他誤以為差2公分多,只是「小一點」而已。其實,18公分的蛋糕比8吋(20.32公分)的蛋糕,直徑雖少2.32公分(88.6%),為但體積卻為減為78.5%(計算式:[9 * 9 * 3.1416] / [10.16 * 10.16 * 3.1416] = 78.5%),接近4分之3。也就是減少的體積相當於一個直徑9.5公分(接近8吋的一半)的蛋糕。可見他買到的蛋糕不是「小一點」而已,他的損失可說「慘重」啊!他對長度很精明,但對體積卻很笨拙。這樣看來,我似乎比他厲害。^_^
● 相關新聞
林志穎
卡提諾論壇 2013-6-20 20:38:32
Hi孔董:簡短地跟你提以下這件事,不曉得是否小題大作!我在Fab2Neko訂了一個生日蛋糕(8吋/提拉米姿),沒想到昨天拿回家打開後嚇一跳,它比想像中「小」了一些;根據我在TSMC接觸過8吋晶圓的直覺,它應該不到8吋!
基於工程師應有的態度,我拿出尺丈量,果然只有約18公分(8吋應為20.3公分)。本想算了,不要計較那區區2公分(外人也許沒感覺...),但我們每月生產幾十萬片的8吋晶圓,怎可能閉著眼睛矇混。於是今天將昨天所拍的蛋糕照片(當然是吃前完整的,且附上尺丈量)帶回Fab2Neko請教是否尺寸有誤,值班小姐有禮貌地打電話回店裏查詢,沒想到店長卻說「8吋就是這種大小,有些店還會以盒子大小為尺寸....」,聽到這裡我心中實在有點生氣,也許這個行業不同於高科技業,但也不想再跟他囉嗦,便離開了。
只建議他說最好依誠信原則,實際上7吋就標明7吋,不要硬ㄠ成8吋,蒙蔽較無尺寸觀念者!尤其是在本公司,我並不要求任何賠償或道歉,只希望他們「老實」一點。不然遇到EQ較低的人,免不了要吃虧。若您想幫助他們,就給他們一點忠告....謝了!
猜猜謝長廷的香港研討會氣氛會如何?
◎ 傅雲欽(律師 / 建國廣場負責人)2013.06.19請問大家一個問題。謝長廷的基金會將於6月29、30日於香港,「中國社會科學院台灣研究所」合辦「兩岸關係發展與創新」研討會。會議的氣氛可能是下列哪一種:
1. 統獨大戰,超出大陸方面的預計。台灣方面的出席者藉此鼓吹法理台獨,力斥統派的謬論及大陸的打壓。
2. 有點火花,但一切都在大陸方面預計之中。台灣方面的出席者沒有人提倡法理台獨,頂多要求大陸讓台灣維持不統不獨的現狀,不要逼人太甚而已。不,「逼人太甚」一詞可能不會出現,出現的用詞應該是「操之過急」。
3. 和諧融洽,超出大陸方面的預計。台灣方面的出席者沒有人提倡法理台獨,也沒有人要求大陸讓台灣維持不統不獨的現狀,都認為兩岸要朝「解決差異(=解決台獨),和平發展(=和平統一)」邁進。
4. 其他。
● 相關新聞
台灣維新影子政府網站 2013-06-17
謝長廷辦公室今(17)日發出新聞稿宣布,由前行政院長謝長廷擔任董事長的台灣維新基金會將於6月29、30日於香港舉辦「兩岸關係發展與創新」研討會。謝長廷表示,兩岸在社會、文化、制度與價值觀方面仍有很大差異,雖然現在國共採用擱置爭議的方式處理,也有一定緩和作用,但兩岸交流等同國共交流,流弊甚多,且時間長久後,差異更難解決。台灣維新基金會作為一個民間基金會,可以提供雙方在尚未有進一步共識前,扮演一個對話與互動的平台。謝長廷表示,雖然彼此之間仍有許多差異,但是就是要面對差異、了解差異,才有可能解決差異。而透過舉辦研討會,讓彼此能以學術討論與交流的方式來了解差異,尋求共識,便是這次舉辦研討會的主要精神。……
-----------------------------
林濁水誤解民進黨的1990年決議文
◎ 傅雲欽(律師 / 建國廣場負責人)2013.06.16民進黨主席蘇貞昌日前在答覆記者所問民進黨在主權主張方面有何差別時,以1999年台灣前途決議文回答。林濁水在面冊上說,蘇貞昌以1990年的1004主權決議文回應,會比台灣前途決議文好,因為1004主權決議文明言:「我國主權不及於中國大陸及外蒙古」,這樣就能突顯國民黨所謂「我國主權及於中國大陸及外蒙古」的荒唐。
雖然我不贊成台灣前途決議文及蘇貞昌的主張,但持平而論,林濁水誤解1004主權決議文的文義,而錯怪蘇貞昌了。
第一,台灣前途決議文稱:「台灣是一主權獨立國家,其主權領域僅及於台澎金馬與其附屬島嶼,以及符合國際法規定之領海與鄰接水域。」這也有主權不及於中國大陸及外蒙古的意思。蘇貞昌何必再引1004主權決議文?!
第二,民進黨的1004主權決議文根本不是說「我國主權不及於中國大陸及外蒙古」,而是說「我國的事實主權不及於中國大陸及外蒙古」,「主權」前面有「事實」兩字。林濁水引用這項決議文時漏掉「事實」兩字,可能沒有誤導的惡意,而是認為「事實」兩字是多餘的,可以省略。我想可能不只林濁水,當初通過這個決議文的民進黨人可能都這樣認為。
其實,「事實主權」與「主權」的文義不同,前者是後者的下位概念,兩者不能混為一談。依「明示其一意指排除其他」的法理,該決議文既明載「事實主權」,就有排除「法律主權」的意思。換言之,依該決議文,「我國的法律主權」仍及於中國大陸及外蒙古,這和當時的政府及國民黨看法一致。民進黨當初通過一個與當時的政府及國民黨看法一致的決議文,毫無進步可言,可說是烏龍一場。
國民黨主張的主權範圍被林濁水罵說「荒唐」。蘇貞昌如引用民進黨的1004主權決議文,就會和國民黨一樣。林濁水不是罵到自己了嗎?
● 相關拙作
● 相關新聞
林濁水
林濁水面冊 2013.06.16
14日蘇貞昌結束華府行之際舉行的記者會上,《自由時報》記者問“您說的台灣國號是‘中華民國’,與國民黨講的一中有何差別”時,蘇貞昌說美方知道民進黨長期以來的堅持,其立場在1999年台灣前途決議文中已經寫得很詳細,民進黨始終未變。
這答覆記者並不滿意。其實蘇主席以1004主權決議文回應比1999決議文應更好。
1004主權決議文說,「我國主權不及於中國大陸及外蒙古」這符合事實。比起來,國民民黨「中華民國主權包括中國大陸及外蒙古」的說法不只未免荒唐,而且還落入中共「兩岸內戰」的陷阱。
記者追問有何不同,蘇主席說,最大的不同是,國民黨選前選後,常常講的與實際做的不一樣,在台灣講的與到中國講的又不一樣,而民進黨在主權上的主張,從不模糊,從不變化。但我們的立場是堅定的,國際現狀千變萬化,民進黨的策略是靈活的,但該堅守的立場和該堅持的價值,我們不但沒變,而且始終不懷疑。在美這樣回答恐不宜,因恐勾起美對扁一變再變的成見。實以1004決議文回答為宜。
-----------------------------
陳芳明無的放矢
陳芳明贊同趙少康的說法,即北京與民進黨的立場完全一樣,都否認「中華民國」的存在。這個說法大有問題。
第一,北京否認「中華民國」的存在嗎?「中華民國」是一中架構。因此,「中華民國」指的也是中國。北京怎麼會否認中國的存在呢?又如果所謂「中華民國」是「在台灣的中華民國體制」的省略說法,則在台灣的「中華民國」體制是中國舊政權的殘餘勢力、偏安政權。它也活生生地存在。北京怎麼會否認在台灣的「中華民國」體制的存在呢?其實,北京否認的是中華民國體制(包括其政府、憲法、國旗、國號等)的正當性。它想消滅中華民國體制,讓中國統一。
第二,民進黨原先和北京的立場一樣,否認外來的、一中架構的「中華民國」體制(包括其政府、憲法、國旗、國號等)的正當性,但隨著進入一中架構的「中華民國」體制的統治體系,嚐到體制內的甜頭之後,食髓知味,漸漸樂不思獨,因此推出1999年台灣前途決議文,以睜著眼睛說瞎話的障眼法(騙稱台灣是主權國家),實質上認同一中架構的「中華民國」體制的正當性,尤其是它的國號。2007年,民進黨雖推出「正常國家決議文」,名目上不認同一中架構的「中華民國」體制的正當性,但那個決議文是陳水扁為收攬獨派人心的假動作,民進黨中沒有人把它當一回事,更沒有人會依照那個決議文去推動所謂的正名、制憲。民進黨人現在的普遍看法是,維持一中憲法、一中架構的現狀,以討好北京,看能不能讓北京不偏向國民黨,這樣民進黨就能重回執政,重享「中華民國」體制的榮華富貴。什麼正名、制憲,他們都丟到九霄雲外去啦!陳芳明批民進黨疏離、捨棄「中華民國」體制,可說無的放矢。
又一中架構下的「中華民國」體制事實上也是中國。陳芳明勸民進黨親近、承認一中架構的「中華民國」體制,無異在唱衰台獨,跟國民黨一鼻孔出氣。
● 相關新聞
╱陳芳明(作者為政大台灣文學研究所教授)
聯合報 2013.06.14 04:19 am
去年政治大學文學院與北京中國社科院,舉行一個小小座談會,討論兩岸撰寫中華民國史的差異。中國社科院研究員說,他們不能寫一九四九年以後的中華民國歷史,只能視而不見。趙少康先生發言指出,北京與民進黨的立場完全一樣,都否認中華民國存在。這種說法,可謂一針見血。……
蘇貞昌接受聯合晚報訪問時,表示民進黨不必回頭講台獨。這句話是要說給北京聽,為的是要準備與中共對話。因為,北京再三宣示,民進黨台獨立場不變,不可能會有任何接觸。如果事實如此,民進黨就應該更緊密與中華民國結合。
今天兩岸對話完全被國共兩黨壟斷,其實部分是由民進黨促成。不僅它自身恐共所造成,而且也因為長期疏離中華民國體制所致。從九二共識以來,兩岸形勢演變之劇烈,簡直是瞬息萬變。事實越來越清楚,無論九二共識有否具體文件,早已改變兩岸的緊張對峙,而且對話交流越來越頻繁。在政治、經濟、文化產生犬牙交錯的效應,絕對不是袖手旁觀就可對應。
民進黨拒絕參與中華民國的兩岸運作,反而造成國共兩黨片面談判。在兩岸議題上,民進黨應該與國民黨合作,至少在步調上要有某種默契。放棄積極作為,徒然指控賣台,無疑是違背台灣人民的期待。如果「中國因素」已進入台灣,民進黨必須負起一定責任。
廿年過去,整個世界都承認對岸的大國崛起,唯獨民進黨視而不見。北京的一國兩制策略,往往把台灣與港澳綁在一起。他們刻意避開中華民國不談,只因頗知那是有人民意志支持的國家。每次經過總統選舉,中華民國就得到公民投票加持。而這正是北京最為畏怯之處,中共建國已超過六十年,未嘗有一日受到中國人民公民投票的認可。民進黨捨棄有法理基礎的中華民國,卻自居於中國眼中台港澳的一環。這樣的國家論述,距離台灣人民意志只會越來越遠。
-----------------------------
蔡丁貴問得好!不過……
台灣只是事實上(de facto)獨立,還不是一個國家。民進黨的「台灣前途決議文」、「正常國家決議文」說台灣已是國家,只是「不正常」而已。這是樂不思獨,自摸自爽,自欺欺人的騙票技倆。我早就對此提出質疑:
民進黨及傳統獨派口口聲聲台灣不屬於中國,是主權獨立的國家,但聯合國卻進不去。有人說聯合國進不去是因為北京打壓,不能證明台灣不是國家。好,那我請問民進黨及傳統獨派,台獨的先烈如鄭南榕為什麼進不了台灣的任何一個忠烈柌?台灣的政府首長包括以前的民進黨的總管陳水扁及現在的台南市長賴清德,怎麼每年春秋都還在拜別國(中國)的革命先烈呢?北京政府有禁止陳水扁、賴清德把鄭南榕供奉在忠烈祠嗎?北京政府有逼迫陳水扁、賴清德去公祭中國的革命與抗日先烈嗎?都沒有嘛!
民進黨首長不公祭台獨先烈,只去公祭黃花崗烈士等中國先烈,如同有一個人自稱是基督徒,但從來不拜耶穌,不捐錢給教會,一天到晚去拜太上老君、玉皇大帝、城隍爺、土地公,去廟裡捐香油錢。有這種基督徒嗎?騙鬼啦!民進黨及傳統獨派,你們說台灣不屬於中國,不是吹雞胿嗎?你們說台灣是主權獨立的國家,不是天大的笑話嗎?(見2012.04.06「鄭南榕死不瞑目」一文)
蔡丁貴這次質問姚嘉文,說:「如果台灣已經是一個主權獨立的國家,為什麼今天對泰源事件五位台灣民族英雄的紀念會,“總統”沒有來參加?咱可以進一步質問蘇貞昌:如果“中華民國”就是咱台灣人的國家,“政府”為什麼沒有為這五位台灣建國烈士立銅像,安置在公共場所,宣揚民族精神和國家認同?請檢驗自己的民族尊嚴,不要用“中華民國尚未正常化”來搪塞。」
這一段話講得很好。但拿民進黨的「台灣前途決議文」、「正常國家決議文」騙人的綠營政客很多,不只姚嘉文而已,陳水扁也是。陳水扁的「一邊一國」就是一個大騙局。蔡丁貴怎麼不也去質問他一下,還一天到晚「咱的阿扁」、「咱的阿扁」唸個不停。不令人惡心嗎?
綠營人士如果真心禮拜泰源烈士,不可能還會有心情去為陳水扁等這些民進黨的投機政客搖旗吶喊。我強烈認為,一面為陳水扁等這些民進黨的投機政客搖旗吶喊,一面又去禮拜泰源烈士的人,不是腦筋壞掉,就是過分濫情。泰源烈士如地下有知,也會搖頭。
劉聰德說:「群眾不需要傳統的領導者,就能捲起海嘯般的力量,沖垮反動的統治集團」。這話有道理。問題是,如果群眾分不清陳水扁等這些民進黨的投機政客與泰源烈士的差別,只要有廟就拜,有選舉就非民進爛黨不可,這樣怎麼可能捲起什麼「海嘯」?!我看連「漣漪」都沒有呢!
● 相關拙作
‧民進黨不排除統一,獨派不可寄望它 2010.09.08
‧獨派素質差,難怪台獨渺茫(撰寫中)
● 相關新聞
發展以台灣為主體的進步文明(email)
劉重義 2013.06.03
發動泰 源起 義之一的鄭金河烈士,最後的遺言:「台灣如果沒有獨立,是我們這一代年輕人的恥辱!」接著,又沉重地託付:「我們要走了,剩下的就留 給你們了。」
如果咱 這一 代真的盡了心力,卻仍然無法達成台灣獨立,是的,這確實是咱的恥辱!但是,咱絕不能為了掩飾這個恥辱的烙印,而像蘇貞昌一樣地退怯, 自欺欺人:「台灣已經是一個主權國家,不必回頭講台獨。」應該是認 真檢 討台灣民族運動1.0所犯的錯誤,更加努力採取2.0的運動觀,邁向積極驅逐赤藍、打拚建國的民族抗爭。
阿貴仔5月30日在義光教會紀念泰源烈士的禮拜後,質問姚嘉文律師:如果台灣已 經是一個主權獨立的 國家,為什麼今天對五位台灣民族英雄的紀念會,「總統」沒有來參加?咱可以進一步質問蘇 貞昌:如果「中華民國」就是咱台灣人的國家,「政府」為什麼沒有為這五位台灣建國烈士立銅 像, 安置在公共場所,宣揚民族精神和國家認同?請檢驗自己的民族尊嚴,不要用「中華民國尚未正常化」來搪塞。
民族運動2.0的運動觀強調:群眾不需要傳統的領導者就能捲起海嘯般的力量,沖 垮反動的統治集團。因此,台灣人應決心領導自己,發揮網際時代的群眾力量, 建立 屬於咱自己的國家。這個新而獨立的國家才可能清除外來赤藍權貴在政治、經濟與社會所積累的惡質影響力,使台灣人能夠跳脫充滿毒素的赤 藍醬缸,發展以台灣為主體的進步文明。
-----------------------------
我早就認為何瑞元那一套也說不通
何瑞元說林志昇的「日屬美佔論」沒有依據,他的「美佔論」(一般稱為「美屬論」)才有。但何瑞元十年前在黃育旗的引介下,向我推銷他的「美佔論」時,我就跟他說他的「美佔論」也說不通。我不能接受他的說法。後來黃育旗的就引介他到林志昇那邊去了。
●相關拙作
‧「法理台獨」是什麼?2008.06.01
‧獨派素質差,難怪台獨渺茫(撰寫中)
● 相關新聞
2013.04.30
2013.05.22
台灣民政府﹝簡稱TCG﹞中央辦公大樓﹝桃園縣龜山鄉員林坑路100-1號﹞自2011年元月開始運作以來,承蒙各界支持,得以順利運作。台灣民政府簡稱"TCG",其中央辦公大樓簡稱"水月園"。TCG組織之秘書長為林志昇先生,主席為旅日曾根憲昭醫師。
為了澄清社會上不實之謠言,特此聲明何瑞元先生﹝美籍﹞從不涉及TCG組織或水月園本身之(1)人事、(2)行政、(3)公關、(4)會計、(5)財務、(6)未來社會福利措施和規劃或(7)工程等運作方針與策略事宜。何瑞元先生也從未領取TCG組織任何報酬。故,任何人對TCG運作或對水月園運作之疑問,包括林志昇秘書長行事風格、學術背景、演講內容等,水月園教育訓練,TCG組織的財物控管和審計,等等質疑均與何瑞元及其家人無關。
由於關心台灣人的人權以及台灣人在國際社會上所受到的不平等待遇,何瑞元先生自2001年起,專心研究台灣國際地位論述﹝主要是以英文研究﹞。此論述之重點在於研究台灣與美國之間的歷史和法理關係。何瑞元先生於2004年秋季在哈佛大學亞洲季刊發表台灣國際地位之論文,是依世界上多處佔領地之歷史與法理通盤比較的徹底分析,才獲得哈佛多位教授審查通過之明確論述。何先生也一直願意提共此論文結果給任何團體推廣,不需經過他個別授權。唯不得任意扭曲或轉彎,與不相干的論述做連結,或藉此斂財。
眾說自第二次世界戰爭到今天為止,台灣與日本均受到美國政府很多的牽制,甚至於台灣、日本與美國之間自1895年到現在仍然保持特殊的三角關係。在這方面到現在為止,何瑞元從未找到法理上之充分依據或文件,故無法證實。
何瑞元特此聲明。2013.05.22公告
2013.05.28
2013.05.28
-----------------------------
自由時報批判外交休兵的邏輯
自由時報在今天的社論「從掛國旗事件看馬英九心態」的前面說,外交休兵政策導致舊金山中華總會館決議撤下「中華民國」國旗云云。這是在批判馬政府的外交休兵政策,可見自由時報認為「外交休兵」政策是不對的。
但這篇社論的後面又說:舊金山中華總會館決議撤下「中華民國」國旗是一項進步。進步的事當然是對的事。
從上面這兩段論述可推論自由時報的結論是:「不對的外交休兵政策導致一件對的事發生」。這個報的邏輯真是高明。
●相關新聞
社論
自由時報2013-5-28
在美國舊金山登記的中華總會館,最近召開商董月會,討論是否要撤下懸掛已久的「中華民國」國旗,結果在場四十二人,有二十一票贊成、二十票反對、一票棄權,該會館因此宣布通過撤除大堂內的「青天白日滿地紅」旗。這個動作,讓僑委會、外交部、我駐舊金山台北經濟文化辦事處大為緊張,立刻阿Q地自行宣稱:出席人數未達半數,決議不算有效,重大提案必須四分之三通過,因此「不承認」這項臨時動議已經過關。但眾所周知,中國僑社要掛什麼旗,基於運作自主,絕不是「中華民國」政府能說了算的!
這起事件,呈現了極其荒謬的多個面向。首先,這個中華總會館成立於一八五四年,顯然,這是清國時代的中國移民會社,在過去一五九年間,隨著中國近代史的演變,牽動在美僑社組織的政治動向,例如,孫中山鼓吹驅逐韃虜階段,華僑為「革命之母」;在蔣介石、毛澤東爆發內戰後,渡江而過的紅軍由於實施共黨極權專政,使得敗逃到台灣的蔣氏政權爭取到這個僑社系統的支持,「青天白日」因此繼續掛為區分敵我的圖騰。這面旗,儘管與台灣沒太大關聯,但在台灣民選產生的李、扁執政時期,所謂「老僑」、「新僑」齟齬難免,然從未被正式卸下;於今,在馬英九執政五週年之際,在美的「老僑」卻以大動作「通過」撤旗,下一步當然是為改懸五星旗做準備,此一情勢消長,應當可稱是馬政府「外交休兵」、「僑務休兵」政策效果的具體展現。
其次,在時間點上,馬英九在第二任一心要推動與「中國大陸」互設辦事處,並準備在國會休會後再加開臨時會強力通過海協會來台設處條例,這個高度複雜敏感的議題,同樣涉及要不要掛旗的爭點,但馬英九最近自己說:將來雙方互設的辦事處不會懸掛國旗,辦事處也不具有領事功能,這是為了遵守「中華民國憲法」。「一中憲法」居然規定在中國不能掛出「青天白日」,難道馬英九把憲法第一章總綱第六條給撕了?不過既然總統已經公開這麼解釋,中華總會館決定在支持中國的場域中把旗給撤了,這是遙相呼應,順理成章。馬政府各部會何必大驚小怪?
第三,中華總會館撤不撤旗事小,重要的是︰一個由全體台灣公民投票選出的總統與政府,政策方向與重點,理應以服務台灣國民為己任。但是這脈延續大中國、爭正統的殘餘,卻長期宰制台灣的政府組織、政策偏好。例如,僑務是否併入外交部的行政革新、組織再造工程,從來就無法於國民黨掌控的國會通過,被迫繼續維持體制與人員的臃腫龐大;僑委會在預算與服務配置上,甚至出現「華僑」、「台僑」的比重相對不均與差別待遇;尤其,馬英九上台後,把國家名器當作政黨酬庸、意識形態工具,立即大舉撤換前朝所聘任的台僑僑務委員之說早受詬病。把台灣人民納稅錢做此爭議使用後,現在中國僑社要與之劃清界線,台灣僑社的關照則產生排擠、明顯不足,這些政策錯誤失當,誰來負責?
舊金山中華總會館醞釀撤下「中華民國」國旗一事,從各種角度看來,此舉其實是一項進步。讓中國的歸中國,讓贗品不再透過諸多手段權充真品,還原馬政府「借殼上市」的虛妄,藉以督促從政者必須全面審視調整被中國幽靈扭曲的政策,誰曰不宜?下回馬英九再誑稱「一個中國」就是「中華民國」時,全民不妨請他先主張在中國掛出「中華民國」國旗再說!
-----------------------------
台獨運動越來越有「品味」了
一張餐券五千元,一桌可募到五萬元。選在高級飯店辦桌,一桌也要一、兩萬元。募集的錢的一大半用來享受高級飯店的美食。台獨運動越來越有「品味」了。
一群獨派人士相聚在高級飯店,吃吃喝喝。一些掛著「中華民國」官銜的綠營政客也聞香而去。大家相濡以沫,澆熄,不,「點燃」建國的火炬。談笑間外來政權灰飛煙滅,不亦樂乎!
在高級飯店辦活動,順便吃喝一頓,就能獨立建國。這群人真了不起。當年餐風宿露搞革命的毛澤東、切格瓦拉一定羨慕不已。
●相關新聞
Sent:Monday,May27,201310:43AM
To:Undisclosed-Recipient:;
Subject:敬邀台灣社新舊任社長交接暨七週年感恩募款餐會【煩請協助轉寄,感謝】
敬愛的伙伴:
台灣社謹訂於6月7日(五)18:30,假台北典華旗艦館六樓花田盛事廳,舉辦「新舊任社長交接暨七週年感恩募款餐會」,誠摯邀請您共襄盛舉,熱情相挺!(詳細資訊,請見附件)
台灣社
第二屆社長吳樹民
第三屆社長張炎憲 共同敬邀
附件:
-----------------------------
辜寬敏是寵壞民進黨的共犯之一
辜寬敏說台灣民眾寵壞了民進黨。話雖沒錯,但他沒資格說這話。他是寵壞民進黨的共犯之一。我從1994年開始當烏鴉,站在獨派的立場批判民進黨只想騙票,樂不思獨。我應該比較有資格說:「台灣民眾(尤其獨派)寵壞了民進黨」。
國民黨反台獨,固然令人恨之入骨,民進黨假台獨,騙選票,進入「中華民國」體制後樂不思獨,固然令人怒髮衝冠,但傳統獨派在理論上不健全,又昧於事實,自欺欺人,在實踐上意志不堅定,又濫用民主,崇拜公職,被選舉掛帥的民進黨政客牽著鼻子走,令人失望透頂。台獨的氣勢已被國民黨打壓、民進黨玩弄及傳統獨派瞎搞,而奄奄一息。
因此,我除了要說「台灣民眾,尤其獨派,寵壞了民進黨」之外,要加一句:台灣民眾,尤其獨派,也寵壞了辜寬敏,讓他這種常被民進黨的其他政客牽著鼻子走的政客還能以「獨派大老」的身分,在前呼後擁下,忝不知恥地公開說「台灣民眾寵壞了民進黨」。
我的烏鴉老話,再說一遍:台灣人民除了要抵制國民黨,還要唾棄民進黨,不拜老翻顛的台獨大老,培養真正的獨派勢力,台灣獨立建國才有希望。
●相關拙作
●相關新聞
自由時報 2013-5-20
〔記者李宇欣、李欣芳/台北報導〕新台灣國策智庫昨天舉行「正視民進黨危機」民調記者會,雖然民眾對馬政府的施政滿意度持續低迷,但依然有四十四.三%的民眾對民進黨帶領國家沒有信心,有信心者則為四十一.六%,民眾所列不滿民進黨表現前兩項分別為人頭黨員現象嚴重、重大議題無具體政策等。……
新台灣國策智庫創辦人辜寬敏因此直言,民進黨四大天王浪費掉所有的政治資源,幾次選舉下來都很失敗,台灣民眾已經把民進黨寵壞,好像「身為台灣人就應該支持民進黨」,其實並非理所當然,台灣需要民進黨、但不能寵壞它。吳榮義也說,民進黨將注意力都集中在選舉上,缺乏開創性的改革視野,「民進黨不是沒有重大具體政策,必須檢討為何高比例的民眾認為民進黨沒有具體政策」。……
----------------------------------------------------------
誰被菲律賓打了一巴掌?
逢馬必反的自由時報看到菲律賓總統艾奎諾三世前天以「一中政策」回應馬政府七十二小時的最後通牒,見獵心喜,說:「馬政府掌被徹底打了一巴掌」。這又是一句「反馬人不知臉短」的胡說八道。
首先,如果菲律賓以「一中政策」回應台灣是打一巴掌,到底是打誰一巴掌?自由時報說是「打了馬政府一巴掌」。這似乎是說,如果民進黨執政,菲律賓就不會「一中政策」回應台灣。但腦袋清楚的人都知道,菲律賓的「一中政策」並不是從馬英九上台後才有,菲律賓以「一中政策」對付台灣在陳水扁時代也層出不窮。因此,如果菲律賓以「一中政策」回應台灣是打一巴掌,客觀一點說,那是「打台灣一巴掌」或「打台灣政府(即中華民區政府)一巴掌」。自由時報故意說是「打了馬政府一巴掌」,無非想突顯馬政府的無能,讓民進黨、綠營那些蠢蛋爽一爽,如此而已。但事實上,今天如果是民進黨執政,還是會被打這一巴掌。
再說,菲律賓的「一中政策」除了對付台灣方面的「中國代表權」(台灣政府或者說中華民區政府代表中國)的主張之外,也在對付台灣方面「一中一台」(台灣中國,一邊一國)主張。馬政府一直說兩岸不是國與國關係,也就是不主張「一中一台」。民進黨及傳統獨派則一直主張兩岸是國與國關係,「一中一台」。因此,菲律賓的「一中政策」不是也重重地打民進黨及傳統獨派一巴掌嗎?自由時報怎麼只說「打了馬政府一巴掌」呢?
對付菲律賓的「一中政策」的最根本方法,除了放棄「中國代表權」的主張之外,就是要進一步正式宣佈台灣獨立,廢掉一中憲法體制。民進黨以前執政時樂不思獨,不願這樣做也不敢這樣做,讓我們看破腳手。試問:這個爛黨以後如果執政,會這樣做或敢這樣做嗎?自由時報一味溺愛這個爛黨。這只會讓這個爛黨更不長進,不是嗎?
●相關拙作:
‧菲律賓將台籍嫌犯引渡給中國大陸,何錯之有? 2011.02.07
●相關新聞
自由時報2013-5-14
記者邱燕玲/特稿
謙遜有禮的馬政府考量因為正值菲國期中選舉,加上遇到週末假期,須給對方一點作業時間,因此「體貼」訂出七十二小時的最後通牒。沒想到最後通牒期限還未到,菲國總統艾奎諾三世昨天就以「一中政策」回應,徹底打了馬政府一巴掌。……
蘇貞昌「缺席」?
由本土社團組成的「救扁」大聯盟前天晚上在台南舉行首場「救扁」晚會。參選民進黨主席的五人除蘇貞昌外,其餘的許信良、蔡同榮、蘇煥智和吳榮義四人都到場聲援。中國時報用「蘇貞昌缺席」等語來報導這個消息。其中「缺席」一詞,真是令人不敢領教。
應到場而未到場才叫做「缺席」。沒受邀請,不算應到場。有受邀請,但沒答應要去,也不算應到場。受邀請,答應要去,卻沒去,才算缺席。更重要的,民進黨中央已作成決議,不支持部分社團請求總管馬英九特赦陳水扁的行動,並呼籲在黨團與中常會沒有進一步決議之前,避免個人行動。因此,不管有沒有受邀請,違背黨決議的聚會民進黨員本來就不應到場。身為黨員的蘇貞昌不參加違背黨決議的聚會,怎麼是「缺席」呢?
眾人皆醉,我獨醒,不容易。眾人皆媚俗,我獨清高,不容易。眾人皆濫情亂搞、不要臉,我獨謹守分際,維持尊嚴,不同流合污,也不容易。熱鬧的「救扁」晚會,蘇貞昌膽敢獨自不到場,算是「自反而縮,雖千萬人,吾“不往”矣」!這有點讓我刮目相看。他是不是真的對扁蟲有guts,讓我們看他以後的表現吧!
● 相關拙作
‧陳水扁瘋出獄,不要臉的鬧劇 (撰寫中)
● 相關新聞
中國時報 2012-04-22 00:45 【曹婷婷/台南報導】
由本土社團組成的救扁大聯盟,昨晚在台南舉行首場救扁晚會,參選民進黨主席的五人除蘇貞昌外,其餘四人皆到場聲援,要求馬政府在五二○就職前特赦前總統陳水扁;晚會最後,陳致中、許信良等人還施放「特赦阿扁」等六盞天燈。
昨晚救扁大會在吳淑珍故鄉麻豆登場,民進黨主席參選人許信良、蘇煥智、吳榮義和蔡同榮皆到場,湧進約兩千觀眾。
許信良說,全世界沒有一個文明國家會這樣對待卸任元首,把陳水扁關進黑牢更是汙辱扁、汙辱台灣人,此舉讓國外認為台灣是野蠻國家,因此要求特赦扁,不只是救扁,也是救台灣人。
吳榮義強調將召集律師、人權人士,幫助扁特赦。蘇煥智說,二○○八年後,台灣司法辦綠不辦藍,已經不值得人民信任,他若當選黨主席,將成立司法人權委員會,制衡司法亂象。
民進黨新聞稿 2012-03-28
……針對特赦陳前總統一事,發言人林右昌轉述會中決議表示:
一、本黨全力維護陳前總統的司法與醫療人權,在陳前總統健康狀況未明顯改善之前,要求予以保外就醫。
二、對於部分社團推動特赦的主張,本黨予以尊重,唯為避免有心人士操縱、轉移馬政府近期在重大國家施政上無能與失誤的焦點,今日常會決議請本黨全體黨公職同志,在黨團與中常會沒有進一步決議之前,避免個人行動。
-----------------------------
碗粿、虱目魚、特赦、保外就醫
天涯淪落人陳水扁從去年6月開始在壹週刊寫「天涯集」專欄,每篇2千字左右,稿費2萬元(相當於1個字10元)。一個月寫4篇,故一個月可得稿費8萬元。專欄取名作「天涯集」,很有意思。「天涯」對「海角」,「天涯8萬」配上「海角7億」,果然相得益彰,羨煞一般薪水階級。
陳水扁3月15日專欄文章「碗粿和虱目魚」的結尾說:「我愛吃碗粿和虱目魚,不會因為我在哪裡而改變」,有點怪怪的。我在此向他建議如下。
陳水扁先生,你有沒有改變你的飲食喜好,那是你家的事,無關台灣前途,何必寫得那麼一本正經,慎重其事呢?你的政治理想也沒有改變才重要。你如果說:「我主張台灣要獨立,不會因為我在哪裡而改變」,就比較順耳一點。
但你應該不敢這樣說,因為台獨只是你的工具,你隨時可以改變。兩、三年前你剛關進去不久時,林志昇這個認為台灣是美國屬地(聽說最近修正為「日屬美佔」)的政客勸你加入所謂「要求美國接納台灣為屬地」的活動,以便美軍來救你出獄,你竟然忘了你們民進黨的台獨黨綱,簽名同意了。你的政治立場真是善變,病急亂投醫啊!
言歸正傳,你這句「我愛吃碗粿和虱目魚,不會因為我在哪裡而改變」,太硬了,宜改軟一點。改成「我愛吃碗粿和虱目魚,因為我在牢裡而更加想吃。」,如何?甚至可加一句:「這就是我最近要爭取保外就醫或特赦的原因。」
● 相關拙作
● 相關新聞
◎ 陳水扁
《壹週刊》564 期 2012-03-15 「天涯集」專欄
「鯨魚Hi-On」轉載
陳唐山立委一九九三年第一次選台南縣長的招牌歌〈回鄉的我〉,其中一句「吃遍山珍海味,卡輸阿母所煮的滋味」,都會讓我想起阿母所炊的碗粿,和所煎的虱目魚。……
在台南整尾虱目魚去骨後,各部位都是最好吃的料理,即使魚骨也可熬湯,營養價值高。我讀中小學時,如有一尾虱目魚,中間部位,阿母會煎給小孩帶便當,頭尾、內臟,配上蔭瓜煮麵線,一大碗湯可以讓全家六口吃上一餐。我要參加聯考,阿母買來虱目魚,取中間一塊,燉三片高麗,就是最佳的補品。虱目魚的兒時記憶,沒齒難忘!……我愛吃碗粿和虱目魚,不會因為我在哪裡而改變。
-----------------------------
吳榮義的主體意識和18趴
有人要拱前行政院副院長吳榮義出馬參選民進黨主席,說他台灣主體意識堅定云云。
所謂「台灣主體意識」是什麼意思?和「台灣獨立建國意識」有何不同?我看應該不同。「台灣獨立建國意識」是站在台灣尚未獨立建國,有待努力推動的立場。「台灣主體意識」則是站在台灣已經獨立建國,不必再行推動的立場。這是傳統獨派及民進黨不知台灣現狀危急,自欺並欺人(愚蠢的綠營選民),不知死活的觀點。吳榮義也有這種觀點,不足為奇。當然,蘇貞昌在這方面好不到哪裡。
不過,相對於不領18趴的蘇貞昌,吳榮義是有領的。吳榮義不但領18趴,還罵18趴。去年1月,吳榮義說18趴的問題是制度問題,不是個人問題。當所有人都拿,為何他不拿?沒拿的人指責別人拿,比較簡單。拿的人主張不合理,才是為了改革云云。可見他不但領,還自以為理直,從而氣壯。
請問吳榮義,你這一年多來做了哪些推動改革不合理18趴制度的事情?18趴制度改革了多少?一點也沒有!18趴制度沒有任何改革,你竟還有臉一直領18趴領到現在?你是不是嘴巴講改革18趴,心裡卻想繼續領下去?
奉勸吳榮義你還是先停領18趴,把去年1月說要推動改革到現在為止,已領的錢吐出來,再考慮參選民進黨主席吧!不然,已經夠爛的民進黨會讓人覺得更爛,臭不可聞。
● 相關拙作
● 相關新聞
自由時報 2012-03-30
〔記者李欣芳/台北報導〕台派人士擬推前陸委會主委吳釗燮參選民進黨主席破局後,轉而拱前行政院副院長吳榮義出馬參選。吳榮義昨天證實,確實有人積極遊說,他正在考慮是否參選。台派人士認為吳榮義個人條件優異,台灣主體意識堅定,若願意參選,有實力與蘇貞昌一搏。……